Penser la condition ouvrière en 1934 est déjà le fait

- entre autres - des «grands penseurs bolchéviks», comme

Simone Weil les appelle. Nul doute qu'il existe parmi eux

certains théoriciens sincères. Cependant, comment ne pas

se questionner sur la valeur d'une théorie dès lors quelle ne

s'éprouve que sous le mode d'exposés rédigés pour les

membres d'un même parti ?

Ce livre veut montrer pourquoi Simone Weil, reprenant

Marx et rejetant le marxisme, ne pouvait que chercher à

comprendre de l'intérieur le monde ouvrier en se faisant

elle-même ouvrière. Il fallait être en contact pour penser

l'oppression, c'est-à-dire pour lui résister.