A partir d'un dialogue entre la pensée d'Augustin et la tradition gréco-orientale du coeur, l'auteure développe une réflexion sur la crise du sujet et la place qu'y occupe le coeur. Elle procède à une reconstruction de la conception augustinienne du mystère de l'homme, en montrant que la crise est la manifestation des paradoxes du soi mais aussi un horizon de visibilité de la lumière de Dieu.