Dans les mondes musulmans, l'étude du droit et des institutions

judiciaires peine à se défaire de la référence à l'islam. Cette

survalorisation du référent islamique, qui s'accompagne de

nombreuses erreurs d'interprétation, est d'autant plus forte

que des acteurs politiques revendiquent l'application de «la

sharî'a islamique», mouvements islamistes et gouvernants

finissant par s'aligner sur un même registre de discours.

Ce numéro de L'Année du Maghreb procède à une étude

du droit dans les sociétés maghrébines, en opérant des

comparaisons avec d'autres espaces africains, comme le

Soudan. Il questionne ainsi les relations du droit à l'islam, en

dressant une série de constats qui se fondent sur les acquis

de l'anthropologie du droit. Soucieux de combler le déficit

d'attention accordée à cette question, les chercheurs ici réunis

tentent de substituer à l'anthropologie du droit musulman

une anthropologie du droit dans les mondes musulmans en

se donnant un objet précis au coeur du droit : la propriété, le

contrat qui la constitue et sa transmission.

À travers une ethnographie du droit de la propriété et de

son transfert, ce numéro permet d'identifier en contexte et

à l'oeuvre les gens impliqués dans ces activités. Il vise aussi à

montrer combien, dans les pratiques quotidiennes, le référencement

à l'islam s'avère occasionnel. Loin d'y être subordonnée,

la dynamique du droit s'en affranchit largement.