Cet Evangile de la luxure ne consiste pas en un exposé synthétique et équilibré. Pas de théologie de la sexualité ici. Ni de théologie de l’Eros. Pas de morale ou de postures moralisantes. Pas d’équilibre. Pas de subtilités extrêmes ou de nuances à n’en plus finir. Plutôt des excitations. Des provocations. Du latin provocatio. Pro-vocatio. « Défi » donc, mais surtout « appel »...