Goya : du ciel à l'enfer en passant par le monde
Werner Hofmann présente dans
cet ouvrage un vaste panorama
de l'oeuvre peint et gravé de
Francisco Goya, introduisant
le lecteur à la compréhension
d'un univers visuel d'exception.
Affirmant avec fierté qu'«il n'y
a pas de règles en art», Goya
rompt avec la tradition jusque
dans ses peintures religieuses
et déroule un extraordinaire et
gigantesque éventail qui va des
aimables cartons de tapisserie de
sa jeunesse, jusqu'aux écrasantes
«Peintures noires» de ses
dernières années, en passant
par les séries graphiques des
Caprices , des Désastres de la guerre
et des Disparates , mais aussi
par les genres du portrait,
de la chronique de moeurs
et du journal intime.
Werner Hofmann présente dans cet ouvrage un vaste
panorama de l'oeuvre peint et gravé de Francisco Goya,
introduisant le lecteur à la compréhension d'un univers
visuel d'exception qui, dans son ambiguïté foncière et
ses insondables énigmes, tient encore lieu aujourd'hui
de métaphore du «monde comme asile de fous» : Enfer
de l'Au-delà et enfer terrestre y sont intimement mêlés.
Les pionniers et les novateurs de la fin du XVIII<sup>e</sup> siècle
- et Francisco José de Goya y Lucientes (1764-1828) fut
certainement l'un des plus remarquables d'entre eux -
portent la marque d'une équivocité troublante, sur le
plan à la fois moral et esthétique. Tel est ici le constat de
Werner Hofmann, qui retrace d'un geste éclatant la vie
et l'oeuvre du peintre espagnol.
Affirmant avec fierté qu'«il n'y a pas de règles en
art», Goya rompt avec la tradition jusque dans ses peintures
religieuses et déroule un extraordinaire et gigantesque
éventail qui va des aimables cartons de tapisserie de sa
jeunesse, avec tout le raffinement et la variété formelle du
rococo, jusqu'aux écrasantes «Peintures noires» de ses
dernières années, en passant par les séries graphiques des
Caprices , des Désastres de la guerre et des Disparates , mais
aussi par les genres du portrait - où l'artiste fait preuve
d'une pénétration peu commune, qu'il s'agisse de peindre
l'individu ou la société -, de la chronique de moeurs et du
journal intime, dans ses albums de dessins.
À suivre les clairvoyantes hallucinations du peintre,
on comprendra que le monde est pétri de choses irrationnelles
et absurdes. Goya en montre les abîmes, dans
leur effroyable beauté et sans chercher à mettre un frein
à leurs atrocités barbares, qu'il accentue au contraire par
les sortilèges de son art. Inouïe et troublante, encore
vivace aujourd'hui, la modernité de ses oeuvres tient tout
entière dans cet acte de création qui, sous la gouverne de
la Raison, enfante un monde insensé.
