Pierre Rabhi a en effet vingt ans à la fin des années

cinquante, lorsqu'il décide de se soustraire, par un

retour à la terre, à la civilisation hors sol qu'ont largement

commencé à dessiner sous ses yeux ce que

l'on nommera plus tard les Trente Glorieuses.

Après avoir dans son enfance assisté en accéléré,

dans le Sud algérien, au vertigineux basculement

d'une pauvreté séculaire, mais laissant sa part à la

vie, à une misère désespérante, il voit en France,

aux champs comme à l'usine, l'homme s'aliéner au

travail, à l'argent, invité à accepter une forme d'anéantissement

personnel à seule fin que tourne la machine

économique, point de dogme intangible. L'économie

? Ce n'est plus depuis longtemps qu'une pseudo-économie

qui, au lieu de gérer et répartir les

ressources communes à l'humanité en déployant une

vision à long terme, s'est contentée, dans sa recherche

de croissance illimitée, d'élever la prédation au rang

de science. Le lien filial et viscéral avec la nature est

rompu ; elle n'est plus qu'un gisement de ressources

à exploiter - et à épuiser.

Au fil des expériences de vie qui émaillent ce récit

s'est imposée à Pierre Rabhi une évidence : seul le

choix de la modération de nos besoins et désirs, le

choix d'une sobriété libératrice et volontairement

consentie, permettra de rompre avec cet ordre anthropophage

appelé "mondialisation". Ainsi pourrons-nous

remettre l'humain et la nature au coeur de nos

préoccupations, et redonner, enfin, au monde légèreté

et saveur.