Pourquoi l'homme peut-il, jusqu'ici, se réduire à une histoire qui n'est autre

que celle de la violence et de la guerre ? L'auteur se pose cette question en

interrogeant ce qui, sous de multiples masques, est au fondement de notre

humanité tant collective qu'individuelle. Ce fondement, c'est l'idée de frontière

qui, paradoxalement, se découvre aujourd'hui à travers ses négations ou

transgressions de plus en plus radicales. Mais ce livre s'est construit en se méfiant

de cette actualité nihiliste ou utopique, qui fait le jeu de ce qu'elle prétend nier ou

dépasser. Il explique donc ce jeu, dans une perspective atopique avec laquelle la

pensée doit abandonner la sécurité du chemin pour oser la rencontre.

C'est dans cette aventure que la frontière se découvre comme un concept

protéiforme. Loin de pouvoir être la chasse gardée d'une discipline, il apparaît

alors au carrefour du mythe et de la philosophie, de l'histoire et de la géographie,

des sciences du langage et de la psychanalyse. Mis en relation, ces différents

terrains ouvrent et se ferment sur un même théâtre, dont ils ne font que varier la

scène ou les mises en scène. Ce théâtre est celui de la frontière en tant qu'elle

accouche de l'homme pour mieux le sacrifier. Cette paradoxale naissance, c'est

le dédoublement que signe et sexe opèrent dans une division autant fondatrice de

différences et d'identités que de guerres et de paix illusoires.

Se lancer dans l'aventure de ce livre, ce n'est pas espérer une nouvelle

naissance. C'est étudier le pouvoir de la frontière, avec ses multiples modes

d'asservissements, afin de ne plus manquer l'occasion d'inventer des manières de

penser ou d'exister qui pourraient enfin s'en libérer. Ce n'est qu'avec une telle

libération que fondement et effondrement, création et destruction, oeuvre et ruine,

cesseront d'être réversibles.