«Le présent ouvrage soulève un certain nombre de problèmes pour lesquels il

n'existe toujours pas de réponses.

Les uns sont courants dans le domaine de l'épopée orale africaine, où les

informateurs traditionnels sont réticents du fait de l'ésotérisme et de la

gérontocratie qui caractérisent l'acquisition du savoir dans les sociétés archaïques.

Les autres sont liés au problème des mythes religieux et magiques qui nécessitent

des enquêtes plus longues et relèvent de l'initiation à laquelle le chercheur n'a pas

encore eu accès. Une troisième catégorie incombe à la déperdition qui s'opère suite

au contact prolongé avec la culture occidentale.

Ce travail constitue une belle étude de socio-critique d'une oeuvre littéraire

majeure du patrimoine africain. Étude originale et, jusqu'ici, la plus approfondie

que l'on ait faite sur une épopée africaine, et qui démontre avec arguments

convaincants son intégration organique dans la société duala. Étude qui ouvre à

d'autres travaux sur les épopées claniques d'Afrique centrale, le Mvet, l'épopée

Mwindo, le Lianja des Mungo, etc. : elles ne sont pas encore toutes enregistrées.»

(extrait de la présentation de Lilyan Kesteloot)