«L'homme lesbien. Deux termes qui paraissent contradictoires.

Jean Markale nous démontre qu'ils ne le

sont pas. L'auteur de multiples ouvrages sur la quête

du Graal et La Femme celte reprend ici son investigation

des liens qui unissent l'homme et la femme. Il

remonte aux origines de la civilisation et fait l'histoire

de cette «déviance» pour nous signifier qu'elle n'en

est pas une, évoquant des lesbiens fameux comme

Abélard et l'abbé de Choisy ainsi que des hommes

qu'on ne s'attendait pas à voir révéler sous ce jour,

tels Wagner et son héros Parsifal, Éluard, Dali, D.H.

Lawrence, J. Cowper Powys ; ou des hommes qui

furent lesbiens avec certaines femmes seulement,

tels Rousseau et Baudelaire. L'auteur évoque encore

l'amour courtois : la fine amor des troubadours, ainsi

que les «saphiens» de Charles Fourier.

Mais qu'est-ce que l'homme lesbien ?

«On ne naît pas lesbien, on le devient», écrit Jean

Markale. Il analyse alors le comportement et les

motivations d'un homme qui n'est ni homosexuel,

ni transsexuel, ni androgyne et qui est le contraire du

machiste, du sexiste, du sadique. L'homme lesbien

porte en lui une douceur qui le rend extrêmement sensible

aux qualités de la femme. Sa relation à la femme

exclut la domination et la jalousie ; elle se fonde sur la

fraternité plus que sur la complémentarité. C'est un

homme tribade , c'est-dire frotteur, caresseur : il se

frotte à la femme, moins soucieux de la «foutre» que

de la caresser, vénérant une beauté intérieure autant

qu'extérieure. Leurs jeux érotiques raffinés sont le fait

de partenaires dont la relation repose sur un échange

physique et affectif dénué d'agressivité et de violence.

Relation bienveillante et délicate où la sensualité

l'emporte sur la sexualité. Ainsi la femme est-elle pour

l'homme lesbien une merveilleuse complice qu'il

aime dans sa différence, mais en égale.