L'immigration confucéenne en France : on s'exile toujours avec ses ancêtres : essai de sociologie de l'exil

L'immigration confucéenne en France : on s'exile toujours avec ses ancêtres : essai de sociologie de l'exil

L'immigration confucéenne en France : on s'exile toujours avec ses ancêtres : essai de sociologie de l'exil
Éditeur: L'Harmattan
1997128 pagesISBN 9782738445797
Format: BrochéLangue : Français

Loin de constituer un bloc monolithique, les communautés asiatiques de culture confucéenne se singularisent par des modalités différentes d'insertion économique (...)

Les Chinois détiennent incontestablement la maîtrise des circuits commerciaux. Leur réussite, particulièrement visible parce qu'elle se matérialise à travers des réalisations "spectaculaires" magasins, "grandes surfaces", entreprises géantes de restauration, organismes financiers, etc., repose principalement sur leur participation à un espace économique transnational qui est, en fait, celui d'une diaspora répandue sur les cinq continents. Cet espace, à travers lequel circulent de plus en plus librement, les hommes, les capitaux, et les informations, représente un énorme potentiel économique, (sans doute la septième puissance économique du monde), et joue dans bien des pays (en particulier en Asie du Sud-Est) le rôle d'une véritable "locomotive" pour le développement.

La réussite des Vietnamiens repose, quant à elle, essentiellement sur deux facteurs qui conjuguent leurs effets : d'une part la cohésion de la cellule familiale ; d'autre part l'intériorisation des valeurs transmises par l'éducation confucéenne. Pour des raisons historiques, les Vietnamiens, bien plus que les Chinois eux-mêmes, sont restés imprégnés par une éthique confucéenne qui valorise par-dessus tout l'éducation, l'ardeur au travail, le sens de l'épargne, le respect des maîtres et des aînés, et la loyauté dans les relations interpersonnelles.

R. Pottier

Président du conseil scientifique du Grisea

Professeur de l'Université Lille I

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