La liberté, la justice, l'amour, l'amitié, le pouvoir,

la gloire, la richesse et même le respect de la loi

morale, ne se proposent-ils pas comme des valeurs

surpassant le bonheur ? Peut-être faut-il admettre

que le bonheur n'est pas le but de l'existence, en

tout cas, qu'il ne «doit» pas l'être. Est malheureux

celui qui ne consent pas à la finitude humaine et

à ses limites individuelles. Est heureux celui qui

commence par acquiescer à la condition humaine.

Le bonheur se dérobe souvent à qui le recherche

fébrilement. Il vient toujours par surcroît à qui

sait l'accueillir.