La « Bible des hussards noirs »

Pourquoi rééditer le Nouveau Dictionnaire de

Pédagogie, coordonné par James Guillaume et

dirigé par Ferdinand Buisson, et qui fut surnommé

« La Bible des hussards noirs de la République

Française » ? La réponse est dans la question.

Peut-être, pour faire vite, parce que les principes

de l'école laïque - indissociables de ceux de la République

Française - sont en passe d'être détruits.

Comment défendre des « acquis » sans en connaître la nature ?

Comment parler de la « laïcité » sans avoir pris le temps d'en

découvrir les acteurs ? Comment s'exprimer sur la « pédagogie »

sans même en connaître la genèse ? Comment - et cela est plus

grave - oser parler de la République Française en négligeant cette

Bible des hussards noirs ?

Face à cette ignorance trop fréquente - et parfois calculée - sans doute

revenait-il à Théolib , dans son choix souverain de l'indépendance

absolue à l'égard de toute institution, de redonner à lire, et à penser,

cette Bible des hussards noirs, un texte fondateur de la République

Française.

« Le bon instituteur découvrira tout seul ce principe de pédagogie :

qu'il ne faut vouloir ni élever, ni même instruire tous les enfants de

la même manière ; que, l'enfant n'étant pas parfait, l'art de

l'éducation consiste, non pas à lui donner le meilleur des

caractères, la réunion harmonique de toutes les qualités du coeur et

de l'esprit, mais à lui faire acquérir et développer le plus possible

celles de ces qualités qui sont compatibles avec son caractère, à lui

faire surtout combattre et vaincre graduellement les défauts

particuliers inhérents à ce même caractère. La diversité des

caractères est un élément de la psychologie vraie ; admettre cette

diversité comme un fait naturel, normal, inévitable, c'est une des

premières conditions de la pédagogie rationnelle » (entrée

« Caractère » - auteur : Ferdinand Buisson).