Partant de l'hypothèse que l'altérité et l'identité sont deux

notions qui donnent forme aux mécanismes internes des cultures, je

me propose de montrer comment les différences identitaires

s'inscrivent non seulement à l'intérieur de l'espace précolonial mais

aussi sous des formes renouvelées dans le lieu colonial et

postcolonial. Par l'analyse ponctuelle de La mère du printemps , de

L'aventure ambiguë , des Soleils des indépendances , de La

répudiation et de L'homme rompu , je me concentre surtout sur la

marge comme lieu limitrophe et d'accueil qui porte déjà sa

dynamique polyvalente.