Quel rapport entre un général spartiate, libérateur

du danger perse, qui voulut devenir le «tyran de la

Grèce», un disciple d'Empédocle, un prêtre d'Apollon

à Cyrène et un voyageur qui décrit les chemins grecs

de l'Empire sous les Antonins, sinon peut-être leur

nom, Pausanias ? Ce nom, qui veut dire «la fin des

maux», évoquait les interrogations anxieuses des

individus et des communautés auprès des oracles.

Il a pris une tout autre signification le jour où l'on

s'est aperçu que tout empire, archè , pourrait bien être

le «début des maux», archè kakôn. La fin et le début

des maux, les deux formules sous-tendent la tragédie

du Libérateur, devenu traître, tyran et meurtrier, tout

comme la vision historique du Voyageur.

On suivra les deux hommes dans leur quête de

purification ou d'un savoir antique, sur les sentiers de

l'Arcadie. Elle nous conduit, par la montagne des

sacrifices humains, où Platon situa son mythe d'origine

de la tyrannie, et les gorges vertigineuses de la

rivière Néda, jusqu'à la Bouche d'ombre de Phigalie

et à la caverne de la Déméter Noire.

Un parcours qui est une méditation sur le mal et le

pouvoir à travers le passé grec, en un temps où une

domination unique s'est étendue sur le monde.