Comment l'épistémologie historique italienne au XX^e siècle a-t-elle articulé

l'examen d'un rationalisme dynamique et ouvert avec celui de son ancrage

dans l'histoire commune des hommes en société ? Une fois mises en série

dans ce numéro, les potentialités diversement ouvertes par Enriques, Vailati,

Calderoni, De Finetti, Geymonat, Petri, Melandri ou encore Gargani suggèrent

un regain imminent.