Dans la culture africaine, la fertilité des hommes est

rarement remise en cause. Par contre, une épouse qui ne peut

pas donner naissance à des héritiers est souvent décriée par

ses beaux-parents et la société en général. Elle est perçue

comme étant coupable de cette situation. C'est pourquoi les «spécialistes»

dans la traque des démons et de la conjuration

du mauvais sort ont prospéré dans les villes avec la complicité

des médias.

C'est le cas de Coumba. Mariée à Samba depuis deux ans, elle

n'enfante pas. Le couple rentre alors dans la bourrasque des

charlatans qui leur font croire à l'existence d'un mari djinn

dont Coumba doit se séparer pour guérir de sa stérilité. Ainsi

commence une guerre perdue d'avance contre un ennemi

invisible.

Samba s'exile à Lyon, s'y remarie et change de vie. Il meurt

d'une overdose dans un Airbus et est inhumé à Dinguiraye,

son village natal, au moment où Coumba met au monde son

premier enfant.