Une forme cinématographique du politique

conforme à ce dont elle prétend traiter,

finit par entrer en contradiction avec elle-même

et se supprimer comme autonome,

trouvant sa vérité dans son autre.

Accomplissant l'esprit de la «distanciation»

brechtienne, le film sabote la police qui le

gouvernait, et le spectateur ne peut plus

fuir, se retrancher dans le noir de la salle

du cinéma ou la berçante illusion de la

séparation. La politisation du film est totale :

les contradictions sortent du film pour être

du monde et c'est au spectateur seul qu'il

incombe maintenant de décider si, oui ou

non, il va se faire révolutionnaire.