Seule l'Europe est susceptible de défendre la notion

d'universalisme, bien plus menacée que les particularismes

locaux par la globalisation. La défense de l'héritage

européen impose toutefois une autocritique

complète. Ce que nous jugeons dangereux dans la

politique et la civilisation américaines, c'est l'une des

conséquences possibles du projet européen. Dans les

années trente, Max Horkheimer écrivait que ceux qui

ne voulaient pas s'exprimer (de façon critique) sur le

libéralisme devaient également rester silencieux à

propos du fascisme. Il faudrait dire à ceux qui attaquent

le nouvel impérialisme américain : ceux qui ne

veulent pas s'engager dans la critique de l'Europe

devraient également se taire à propos des USA.

Si la défense de l'héritage européen se limite à la

défense de la tradition démocratique européenne, la

bataille est perdue d'avance. L'Europe doit réinventer,

dans l'acte même de défense, ce qu'elle a à défendre.

Il nous faut remettre en question, impitoyablement,

les fondations mêmes de l'héritage européen, jusqu'à

ces vaches sacrées (y compris ces vaches sacrées) que

sont la démocratie et les droits de l'homme.