Depuis sa fondation au XIX^e siècle jusqu'à

son redéploiement actuel dans les sociétés

contemporaines et dans le contexte de la

mondialisation, l'anthropologie a toujours

porté un intérêt particulier à la religion, à

ses origines, ses formes et ses variations.

L'anthropologie des religions est cette

branche de l'anthropologie sociale et culturelle

qui s'est constituée à partir de l'étude

de religions (magie, sorcellerie, animisme,

totémisme, chamanisme...) et d'objets empiriques

(mythes, rites, croyances, représentations,

organisations sociales) particuliers, en

mobilisant des théories et en employant

des méthodes qui lui confèrent une identité

singulière dans la constellation des sciences

religieuses. Ce domaine de la connaissance

anthropologique, qui fut un temps considéré

comme une «science des religions primitives»,

conserve aujourd'hui toute sa pertinence

pour saisir des religions, modernes ou

pas, en mutation et en mouvement.