Il peut, au premier abord, paraître surprenant de vouloir associer

l'oeuvre de Simenon à la formule du «polyphonisme romanesque»

utilisée pratiquement de manière exclusive par Bakhtine dans

son analyse de l'oeuvre de Dostoïevski.

Simenon est en effet connu, dans le monde entier, pour associer

sa production littéraire à la forme stéréotypée du roman policier

vouée, dans bien des cas, à un certain conservatisme idéologique

et scriptural. L'association entre Bakhtine et Simenon contribue

pourtant sur un plan théorique à faire dialoguer les thèses bakhtiniennes

avec d'autres traditions littéraires, notamment l'herméneutique

et l'école de Constance. Cette association permet également

de donner à l'oeuvre de Simenon une nouvelle cohérence

que l'on ne soupçonnait pas.

À la faveur de cette lecture bakhtinienne, Simenon sort donc

de son isolement. Il se trouve ainsi inscrit dans une lignée qui,

implicitement, va de Dostoïevski à Camus.