- Faite pour tout le peuple, la république laïque libère le droit de ce qui

divise les hommes. Ni religions reconnues, ni athéisme consacré. Une même

loi vaut pour tous. À la liberté de conscience se conjugue la pleine égalité

de celui qui croit au ciel et de celui qui n'y croit pas. La complicité tendue

de Dieu et de César laisse la place à l'affranchissement réciproque de Dieu

et de Marianne.

- Contrairement aux particularismes exclusifs, la laïcité permet de concilier

la diversité des croyances et des patrimoines culturels avec l'égalité des

droits. Ainsi, le bien commun échappe à la guerre des dieux. Et l'ouverture

à l'universel est préservée par l'espace civique.

- La laïcité n'est pas le degré zéro des convictions. Elle parie sur des

hommes libres, maîtres de leur jugement, capables de concorde authentique.

L'école laïque apprend à ne pas transiger avec l'exigence de vérité. Cette

confiance dans la souveraineté de la pensée humaine est la vertu propre à la

laïcité, force d'âme fraternelle où se transcendent les «différences». Liberté,

égalité et fraternité trouvent en elle leur sens plein et généreux.

- Ce livre propose une philosophie de la laïcité. Il conjugue les approches

de l'histoire, de la théologie, et du droit. Sans polémique, il éclaire les questions

actuelles par une réflexion sur la genèse et les fondements de l'idéal

laïque. Il en montre la dimension émancipatrice face à la menace des nouveaux

obscurantismes et des identités exclusives.