Paul Valéry, la Grèce, l'Europe

Du 17 au 20 octobre 2007 s'est tenu à l'École française d'Athènes (E.F.A. - (...)) un colloque international, sous le titre : Paul Valéry, la Grèce, l'Europe , dont on lira ici les actes.

On sait que l'intérêt souvent manifesté par Valéry pour la culture grecque et les origines de la civilisation repose sur un paradoxe qu'il s'est plu à souligner lui-même, et non sans ironie. S'il a composé divers dialogues d'apparence néo-grecque, présentant « un » Socrate ou « un » Phèdre dont il « a pris les noms sans les consulter » , il avoue ne « rien avoir lu ou presque » de Platon, mal connaître le grec ancien, ne guère être intéressé par « les ruines » ou l'histoire de l'Antiquité. « Je n'ai jamais été en Grèce et, quant au grec, je suis malheureusement demeuré un écolier des plus médiocres, qui se perd dans l'original de Platon et le trouve, dans les traductions, terriblement long et souvent ennuyeux. »

C'est précisément en quoi résidait l'intérêt du colloque : pousser plus avant l'analyse du paradoxe, tenter de mieux comprendre la position valéryenne entre héritage antique et pensée du « monde actuel »  ; dire de cette pensée - qui aujourd'hui nous importe tout particulièrement - la place qu'elle occupe, notamment dans le cadre d'une Europe elle-même en quête de sa « place » et de sa « position » dans un monde dont, parmi les premiers, Valéry a pressenti la passionnante mais dangereuse « globalisation ».