Bamako-Paris-New York est une vision comparative de deux systèmes sociaux : les relations interraciales en Amérique et en France où l'on retrouve, d'une part, la politique identitaire et le communitarisme, d'autre part l'individualisme et les droits universels.

Dans Bamako-Paris-New York , Manthia Diawara nous révèle les nouvelles fractures qui existent dans la société française. Pour lui, les banlieues rappellent, de façon implacable, que la France est en train de devenir, comme l'Amérique, une société divisée entre riches et pauvres.

Malgré les longues études qu'il a faites en Amérique, malgré sa situation de professeur et tous ses titres, il se demande s'il est devenu l'homme cosmopolite qu'il rêvait d'être ou s'il est encore prisonnier d'un groupe racial ou ethnique.

Bamako-Paris-New York est aussi un défi lancé à tous ceux qui souhaitent s'investir et participer activement à la construction d'une identité d'adoption sans rester figer dans leur propre culture.