Coutumes et droit héraldiques de l'Eglise. L'Eglise en armes
Coutumes et droit héraldiques de l'église
L'Église en armes
Depuis la fin du XIII<sup>e</sup> siècle, papes, cardinaux, archevêques, évêques, abbés, abbesses et autres dignitaires de l'Église catholique font usage du blason. Pour leur écu, ils adoptent celui de leur famille, un signe de leur origine géographique ou spirituelle, ou bien encore le programme de leur ministère (précisé par la devise). Cet écu est accompagné d'ornements extérieurs qui indiquent leur place dans la hiérarchie ecclésiale et manifestent la continuité de leur fonction malgré la succession des titulaires.
Ce mode de représentation, coutume profane adaptée par les clercs pour leur servir de signe de reconnaissance et d'identification, leur permet, avec la concision caractéristique de l'art du blason, de choisir l'image qu'ils veulent donner d'eux-mêmes.
Après une éclipse (au moins en France) depuis la fin des années 1960, le blason ecclésiastique connaît un regain d'intérêt logique dans une société où l'image et la marque revêtent une grande importance. À la fois canoniste et artiste, Mgr Heim se fait ici à la fois descriptif et prescriptif ; l'ouvrage s'adresse donc aux historiens, aux amateurs de blason, d'art et d'histoire ecclésiastiques comme aux clercs de toutes confessions chrétiennes désireux d'imaginer des armoiries adaptées aux besoins de communication du XXI<sup>e</sup> siècle, mais composées dans les règles de l'art.
