La Siris , le dernier ouvrage de Berkeley, est peu lue et

souvent mal jugée : elle serait inutilement obscure et

érudite. Pourtant, une lecture attentive, qui la replace

dans le contexte de la chimie du premier XVIII^e siècle et du

développement de la libre-pensée, permet d'en montrer

l'intérêt. Berkeley propose une philosophie de la chimie qui

lui accorde une dignité égale à celle des autres parties de la

philosophie naturelle, auxquelles elle est irréductible. À partir

de là, Berkeley développe une théologie naturelle originale.

Mais jamais il n'est question de fonder en métaphysique

la chimie, ou de développer une métaphysique à partir de

la chimie. La Siris fait ainsi apparaître la chimie comme un

savoir de plein droit et autonome.