Parmi les voix autorisées de la République des

Lettres, celle de Paulin d'Aumale, tiercelin du couvent

de Nazareth, peut sembler inaudible. Ni théologien

de profession, ni philosophe, ni même écrivain talentueux,

il s'exprime à partir de son expérience de

confesseur et de directeur de conscience, et son texte

permet une approche peut-être moins balisée de

l'affaire quiétiste. Le lecteur découvre un texte

dépouillé d'éloquence ou d'apparat, immunisé contre

les susceptibilités propres aux hommes de plume

professionnels. Sur le manuscrit, le texte apparaît

écrit en un seul jet, d'un seul tenant, sans aucune

rature, dans l'urgence d'une conviction à transmettre.

Le système de l'amour pur se livre à l'état brut, tel

que peuvent le vivre les coeurs les plus généreux :

c'est la version pragmatique, ou moins compassée,

d'un courant spirituel qui toucha les publics les plus

variés. À travers le jeu des questions/réponses, on ne

quitte jamais l'intimité du dialogue qui unit le directeur

et la personne qu'il dirige.