L'image du philosophe «stoïque», serein

et ferme, indifférent à son sort, à la souffrance

comme aux plaisirs, représente

assez bien le stoïcisme mais ne rend pas

compte de la complexité d'une philosophie

exempte de fatalisme, qui est à

la fois un exercice de méditation et le

premier système philosophique conçu

comme tel.

De la fondation de cette école par Zénon

de Citium au III^e siècle av. J.-C. jusqu'aux

nombreuses résurgences du stoïcisme

au fil des siècles, cet ouvrage présente

une reconstitution de la doctrine des

fondateurs, en particulier Chrysippe, et

explique les transformations qu'elle a

subies à Rome (Sénèque, Épictète, Marc

Aurèle) et aux Temps modernes, pour en

dégager l'essence.