En trente ans, les frontières physiques, morales et idéologiques, dans

lesquelles l'intelligence de l'homme avait placé l'argent pour en faire un

serviteur du progrès et un bon compagnon de route de la démocratie,

ont volé en éclats. La liquidité a cessé d'être un moyen pour devenir

une religion. La cupidité, naguère vice individuel contrôlable et

compatible avec l'utilité commune, est devenue un système.

La crise que nous traversons est beaucoup plus qu'une crise financière,

économique et sociale, aussi grave soit-elle : c'est une rupture politique

qui sanctionne le passage de l'ère de l'argent socialisé et dispersé, à

celle de l'argent privatisé et concentré.

Ce n'est donc pas seulement contre la dépression immédiate qu'il faut

lutter, mais aussi contre le risque d'effritement démocratique et de

montée des oligarchies qui se dissimule derrière elle.

L'ordre de l'argent maîtrisé, compatible avec la liberté et la justice,

est à rebâtir.