La tradition des métaphysiques occidentales a refoulé une théorie de la lecture qui permet trois parcours. Celui qui prolonge l'étude de Derrida et montre que l'écriture a été considérée comme seconde après la parole. Celui de l'approche généalogique de la lecture à travers l'histoire de la philosophie (de Platon à Freud) ou celui du commentaire de "Qu'appelle-t-on lire ?" de Heidegger.