«L'éternité est le propre de ce qui est hors du temps.

Mais il faut alors reconnaître que, d'une telle éternité,

nous ne pouvons former nulle idée positive, et que

nous trouvons en nous une exigence d'éternité plus

qu'une notion d'éternité. Tout contenu de conscience

effectivement donné est temporel. Et pourtant, toute

conscience humaine désire l'éternité. Cela lui serait-il

possible si elle ne la concevait en rien, si l'éternité ne

lui était, de quelque façon, présente ? Qu'est donc

l'éternité ?»