É tudier les mobiles, c'est pénétrer jusqu'à l'essence même du droit, jusqu'à la cause profonde des actes juridiques; car les mobiles ne sont autres [...] que les ressorts de la volonté qui est elle-même l'animatrice du droit: individuelle ou collective, privée ou publique, on la retrouve dans toutes les innombrables manifestations de la règle sociale obligatoire; et toujours elle est déclenchée par les mobiles, de même qu'elle est invariablement orientée vers un but.

[...] Le mobile tend vers le but par l'intermédiaire et sous l'action de la volonté qui s'emploie à cet effet: pas de mobile sans but; pas de but qui ne soit postulé par un mobile et dont la réalisation n'implique un effort de volonté.

Louis Josserand