Depuis les dernières décennies, l'expansion de nouvelles églises

évangéliques bouleverse le paysage religieux à l'échelle planétaire.

Parmi les êtres divins, Jésus en ressort victorieux. Il semble être

aujourd'hui celui qui noue le plus grand nombre d'alliances mystiques.

Comment ses fidèles construisent-ils leur relation intime avec lui ? Comment

ces nouvelles églises transforment-elles les individus et les sociétés ?

Les auteurs, anthropologues et historiens, ont tous suivi le fil de cette alliance

avec Jésus pour voir ce qu'elle change, à la fois pour les personnes

elles-mêmes, mais aussi pour leurs entourages immédiats.

L'enquête, dépassant les frontières et catégories habituellement associées

à l'étude de ce christianisme, s'intéresse à des sociétés, à la fois du Nord

et du Sud, souvent insulaires, qui toutes ont une mémoire encore vive de

leur colonisation. L'influence des églises évangéliques, charismatiques et

néo-pentecôtistes, y est observée «à la maison», non comme la religion de

l'étranger, mais comme celle du frère, de l'ami ou de l'épouse qui s'engagent

au côté de Jésus.

La réflexion progresse ainsi dans trois types de sociétés ; celles chrétiennes

depuis déjà longtemps (Moorea, îles Shetland, îles Féroé, Islande), celles

qui relèvent d'un autre monothéisme (Algérie, Tunisie), et celles où le

christianisme est encore un front pionnier luttant contre le paganisme

(Papouasie-Nouvelle-Guinée). Entre eux apparaissent de troublantes

convergences, en particulier le même élan libérateur revendiqué par ce

christianisme, et sa manière de se constituer dans un rapport d'opposition

et de déconstruction de l'autre.