En exposant avec clarté les pensées du monde entier à l'époque

antique, ce livre met en lumière le lien entre la pensée occidentale

et la pensée orientale.

Tout commence avec l'enseignement par le mythe. Puis l'Inde

rayonne, non seulement sur l'Orient (excepté Confucius), mais

aussi sur l'Occident. Certes, les Grecs inventent la «philosophie»

à proprement parler, puisqu'ils sont les premiers à exiger une

justification du discours par la raison, mais leur vision générale

du monde ne libère pas des grands concepts indiens sur la nature

environnante, le corps et l'âme.

Même l'immense travail d'Aristote, première manifestation

d'indépendance radicale de la pensée occidentale par rapport à

l'Orient, ne suffit pas à prévenir le resserrement des liens entre les

philosophies hellénistiques et les fondamentaux brahmaniques, à la

suite de l'épopée d'Alexandre. C'est finalement saint Augustin qui,

au crépuscule de l'Antiquité et à l'aube du Moyen Âge, émancipe

définitivement l'Occident de sa sujétion intellectuelle à l'Orient.