Ce volume réunit neuf études distribuées en deux parties.

La première partie est surtout concernée par la bibliothèque

d'Étienne Gaudet, principal témoin de la forte influence, à

Paris, des écrits et des doctrines de plusieurs savants

d'Oxford (Thomas Bradwardine, Thomas Buckingham,

Thomas Felthorp). Une attention particulière est

accordée à l'oeuvre théologique de deux logiciens

anglais, Nicolas Aston et Richard Brinkley : on analyse,

sur la base des manuscrits parisiens conservés, le

Commentaire qu'ils donnent des Sentences ; ce qui

permet d'aborder en profondeur le mouvement

doctrinal qui s'est développé à Paris pendant les

années 1350-1400. La seconde partie s'attache à

Jérôme de Prague qui, surtout connu comme un esprit

révolutionnaire et comme un martyr de la cause de

John Wyclif et de Jean Hus, est ici étudié (et pour la

première fois) comme philosophe. En partant du témoignage

de Gerson qui, lors du concile de Constance, fut l'un

de ses accusateurs, on tente de caractériser le réalisme

philosophique de ce Praguois qui fut pendant plusieurs

années maître à la Faculté des arts de Paris. La dernière

étude porte sur la doctrine de la matière première chez

Wyclif ; elle dégage ce que doit à l'inspiration augustinienne

le réalisme à la fois philosophique et théologique de cet

auteur (et de son disciple praguois).