Pour la première fois, une étude analyse la correspondance

active d'Agrippa d'Aubigné dans sa totalité et dans la perspective

dont les manuscrits témoignent qu'elle fut la sienne, à savoir

celle d'une oeuvre épistolaire soumise à un effort de composition

et de structure, et non comme une simple collection de lettres.

Au-delà des anecdotes biographiques ou de l'intérêt métadiscursif

des missives, ce type de texte se prête au développement de pensées

personnelles et au dévoilement de la persona de l'épistolier.

La correspondance privée, préparée pour la publication par

d'Aubigné lui-même, se mue en oeuvre épistolaire. L'ensemble des

six livres de missives donne à lire ce processus d'élaboration de

l'oeuvre, ce passage des lettres à l'oeuvre, mais aussi la réalisation

de ces lettres qui se mettent à l'oeuvre pour offrir au lecteur un

portrait se créant au fil d'un acte d'écriture simple ayant pour

fonction première la communication. Les lettres livrent en effet

toutes sortes d'indices et invitent à parachever le portrait polymorphe

de l'homme pour participer à la construction du mythe

personnel d'un être d'exception.

La démarche encyclopédique centrée sur l'homme, ainsi que

le rapport à la réalité et à l'expérience du militant calviniste font

du recueil une oeuvre d'un genre nouveau, tournée vers la

manière dont l'individu se construit, parmi ses contemporains,

dans une période de troubles et de persécutions.