Un hommage à l'oeuvre d'Emmanuel Levinas avait

été organisé à la Sorbonne, peu après la mort du philosophe,

certaines communications ont été publiées dans

un numéro de la revue Rue Descartes. Celles-ci déclinent,

selon un modèle propre à chaque auteur, un moment

de ce que Levinas appelle «l'altérité d'autrui». Deux

directions caractéristiques de la pensée de Levinas sont

privilégiées, l'une encline à l'exégèse et à l'étude du

Talmud, dérangeant la souveraineté de la raison, l'autre,

la philosophie, permettant d'accéder à une réflexion

partagée sur la vérité.