Marivaux nous montre, et la description

en est trop sensible pour ne

pas correspondre à une réalité, une

société où l'amour est repris aux

dieux et aux démons brutaux de

l'amour et rendu en toute propriété

à l'amoureux et à l'amoureuse. [...]

Le débat du héros et de l'héroïne n'est pas le jeu

d'une coquetterie ou d'une crise, mais la recherche

d'un assentiment puissant qui les liera pour

une vie commune de levers, de repas et de repos.

(Jean Giraudoux)