Que le concept de réflexivité soit appelé à caractériser la rationalité du droit dans les sociétés contemporaines, telle est la thèse que les différents chapitres de cet ouvrage se proposent d'expliciter. A partir des découvertes de H. Maturana, de H. von Förster et de N. Luhmann, l'auteur développe une théorie de l'auto-référence sociale constituant l'arrière-plan de la notion de droit réflexif.