Ce livre présente des stratégies identitaires de l'île de Providence

(Colombie) vues et analysées à travers la pratique musicale et les

habitudes d'écoute. La communauté qui vit sur cette île est d'origine afro-caribéenne

; les habitants sont des protestants anglophones appartenant à

la Colombie dont l'ensemble de la population est d'origine métisse,

hispanophone et catholique. Si l'on reconnaît que la musique, comme

système de représentations sociales et de fonctions symboliques

(identitaires, contestataires, divertissement ou rituels), s'avère un

processus essentiel et un marqueur privilégié dans la construction

identitaire d'un groupe social, comment expliquer alors les divergences

générationnelles au niveau des attitudes et des jugements de

valeur à Providence ? De quelle manière les Providenciens s'identifient-ils

«à l'Autre» et «à travers l'Autre» dans le contexte actuel de

mondialisation ? Tentant de répondre à ces questions, l'auteure propose

une nouvelle perspective d'analyse ethnomusicologique qui tient compte

à la fois du pôle de la production musicale (par la «mise en tourisme des

traditions musicales») et de celui de la réception (par le phénomène de

«pickopisation»), en passant par les modalités de transmission, les

politiques culturelles et la musique comme mode de représentation et

comme valeur sociale et identitaire (par la notion de «tradernité»).