Depuis la publication de l'ouvrage collectif Les Chemins de la Christologie

africaine (DDB, Paris, 1986, 2001) et celui de Kä Mana, Christ d'Afrique. Enjeux

éthiques de la foi africaine en Jésus-Christ (Karthala, Paris, 1994), les recherches

christologiques africaines traversent une longue période de latence, de somnolence

et d'indigence épistémologiques.

Cet ouvrage érudit, patiemment élaboré pendant une dizaine d'années, fondé sur

la connaissance approfondie des principaux théologiens africains de la libération,

des théologies politiques de J. Moltmann et de J.-B. Metz ainsi que de la mystique

juive de la Merkabah , vient combler avec beaucoup d'à-propos une lacune obvie

dans l'échiquier théologique négro-africain en situation postcoloniale.

Par une démarche résolument pluridisciplinaire , il jette avec une grande

conviction les bases d'une Christologie négro-africaine de la libération holistique.

Après la «déconstruction» théologique et philosophique de l'idéologie scientiste et

totalitaire de la «modernité occidentale», l'auteur élabore par une démarche

phénoménologique et herméneutique une Christologie prophétique et thérapeutique

de la libération globale des sociétés négro-africaines postcoloniales dans une

conjoncture internationale de mondialisation néolibérale.