Loin de poser le monde social comme l'effet d'un fatalisme,

la pensée de Bourdieu, en explicitant les invariants à

l'oeuvre dans la réalité sociale, ses rapports de domination

et de reproduction des inégalités, donne les moyens de

comprendre notre rapport au monde et à nous-mêmes.

C'est précisément cette connaissance qui confère aux

agents sociaux les conditions d'une nouvelle liberté : ce

que le monde social a fait, le monde social, au moyen

de la connaissance, peut le défaire.