«Jésus ne combattit pas seulement une partie

du destin juif, parce qu'il n'était embarrassé par

aucune autre partie de celui-ci : il s'opposa plutôt au

tout ; il y était donc lui-même supérieur, et il chercha

à élever son peuple au-dessus de ce destin. Mais des

hostilités comme celle qu'il chercha à surmonter ne

peuvent être vaincues que par bravoure, et non pas

être réconciliées par l'amour ; aussi sa tentative

sublime de surmonter le tout du destin devait-elle

échouer dans son peuple, et lui-même devait-il en

être la victime. Parce que Jésus ne s'était battu

d'aucun côté du destin, ce n'est pas dans son peuple

que sa religion devait trouver un si grand écho parmi

les hommes, parce que ce peuple possédait encore

trop, mais bien dans le reste du monde, [parmi

les hommes] qui n'avaient plus aucune part au

destin, qui n'avaient absolument rien à défendre ou

à affirmer».