Cette lectio divina met en relief le lien profond, essentiel,

indissoluble entre Parole et Esprit, entre le ministère de la

Parole et l'action de l'Esprit. La Parole et l'Esprit de Dieu

n'agissent jamais l'une sans l'autre, en une totale et permanente

osmose. Jamais la parole de Dieu ne peut être comprise,

accueillie, reçue sans l'Esprit Saint et, parallèlement, jamais

l'Esprit Saint ne se répand dans le coeur des hommes et sur

l'Église s'il n'est accompagné de la parole de Dieu.

Malheur à celui qui, tout en écoutant la parole de Dieu, finit

par la réifier, par la faire coïncider avec le «Il est écrit», avec

la lettre qui tue (2 Co 3, 6) parce que, selon la grande Tradition

de l'Église, l'Écriture est sacrement de la parole de Dieu, mais

elle n'est pas immédiatement parole de Dieu ; elle contient

la Parole mais elle ne l'emprisonne pas, parce que cette dernière

va toujours au-delà.