«Je m'appelle Saül Weissmann, mais ne vous fiez

pas à mon nom qui n'est pas juif en dépit des

apparences. J'ai été, pendant soixante-dix ans,

un imposteur pour les autres et pour moi-même.»

Ainsi commence la confession du narrateur,

un vieux survivant d'Auschwitz, qui apprend

de la bouche d'un rabbin qu'il n'est pas juif selon

la Loi de Moïse. Rejeté par les siens, Saül Weissmann

se retrouve en proie à une véritable crise identitaire

qui va faire surgir son double, issu de la négation

de sa judéité. S'engage alors un dialogue difficile

entre ce juif et ce non-juif qui cohabitent en lui :

quelle identité Weissmann doit-il revendiquer ?