Le livre d'Isaïe porte de façon évidente la marque d'époques

et d'auteurs tellement différents qu'il apparaît d'abord

comme un ensemble assez composite. Pendant près d'un

siècle, l'exégèse a surtout cherché à restituer à chaque pièce

l'indépendance qu'elle a pu éventuellement connaître

avant d'être assemblée avec d'autres. Depuis une époque

assez récente, l'étude se porte aussi sur la cohérence de

l'oeuvre dans sa forme actuelle, telle que la tradition a fini

par la fixer. Le projet de ce travail consiste à mener une

recherche sur l'unité du livre en mettant en évidence une

idée maîtresse susceptible de rendre compte du motif qui a

pu pousser à placer ces différents textes à l'intérieur du livre

d'Isaïe et sous le patronage du prophète.

La thèse centrale qui est ici développée est que l'histoire du

salut de la ville de Jérusalem en 701, dont le prophète Isaïe

est un protagoniste principal, est l'événement historique

qui aimante tout le livre. Non seulement les chapitres 1-39

du livre, mais les chapitres 40-66 aussi peuvent trouver leur

cohérence profonde si on les lit comme un déploiement

progressif, en de multiples relectures, de la théologie du

salut contenue dans cette intervention divine.