Les perspectives féministes connaissent depuis une trentaine

d'années un développement considérable dans le champ académique

anglo-saxon. Si les analyses en termes de genre sont désormais

connues du public français, l'idée de care - mot habituellement

traduit par soin, attention, sollicitude - n'a pas trouvé un accueil aussi

évident, sans doute en raison de sa dimension provocatrice.

En réintégrant dans le champ des activités sociales significatives

des pans entiers de l'activité humaine négligés par la théorie sociale

et morale, ces approches ébranlent la partition entre des registres

habituellement disjoints. Les questions triviales posées par le care

- qui s'occupe de quoi, comment ? - font appel à une anthropologie

différente comprenant dans un même mouvement la vulnérabilité,

la sensibilité, la dépendance. Elles mettent en cause l'universalité de

la conception libérale de la justice, installée en position dominante

dans le champ de la réflexion politique et morale, et transforment la

nature même du questionnement moral.

L'irruption récente du Care dans le débat public rendait nécessaire

une réédition de l'ouvrage de 2005, qui présentait les principaux

textes de référence sur la question. Il y manquait cependant une

contribution de la principale théoricienne du care , Carol Gilligan, dont

l'oeuvre fondamentale, In a Different Voice (1982), était à l'arrière-plan

de toutes les réflexions de l'ouvrage. Cette lacune est comblée

dans la nouvelle édition.