Cet ouvrage permet de comprendre, d'une part, le problème de

la confusion entre territoire ethnique et territoire étatique, d'autre

part, la dynamique territoriale qui a conduit à la contestation

du statut des Barundi et des Banyamulenge du Congo. Le

colonisateur n'est pas étranger à la création de ce problème en

raison de la dynamique territoriale qu'il a induite pour mettre en

dépendance et fixer les ethnies en Afrique centrale. Les

exclusions des Barundi et des Banyamulenge par les Bafuliiru et

les Bavira ne sont ni le résultat d'une haine ethnique, ni d'une

barbarie mais plutôt de cette dynamique territoriale

exogène qui a cumulé ses effets au fil de diverses

conjonctures contemporaines. Cet héritage est à prendre

en compte et à reconsidérer dans la recherche des solutions,

même si sa transmission s'est opérée sous diverses modalités en

Afrique suivant les zones d'occupation par les puissances

coloniales. L'analyse situe l'impor-tance de la dynamique

territoriale dans la production des conflits qui mettent en

interaction l'Etat post-colonial, les agents administratifs,

les chefs coutumiers, les ethnies et l'élite politico-militaire.