Dans le florilège des vies infâmes, de ces existences déclarées

honteuses faute de s'accorder aux standards des nations, celle de

l'étranger est marquée d'une précarité singulière : qu'est-ce qu'une

vie à côté de la vie, inadmissible, sans attaches, prise entre deux langues,

en attente, à la frontière ? Que signifie pour un individu être désigné

«étranger» ? Et quel sens cette désignation revêt-elle pour la société qui la

favorise et la cautionne ?

Au fil de l'analyse, Guillaume le Blanc éclaire les processus qui assignent les

étrangers à une place intenable : pris dans le fantasme d'une intériorité

nationale, dans la nation mais dehors, avec elle mais sans elle. Dès lors,

face à cette logique de l'effacement qui produit des hommes sans qualités,

une question surgit : peut-on se penser soi-même comme un autre ?