C'est dans la vigilance ( tayyaqud ) et la perspicacité ( fitna ) que réside la

clef du bonheur. La vanité ( ghurûr ) et l'insouciance ( ghafla ) sont la source

de l'infortune ( shaqâwa ). Il n'y a pas plus grand bienfait de Dieu à l'égard

de Ses serviteurs que la foi et la connaissance, et pas d'autre moyen de

parvenir à Lui que l'épanouissement des poitrines par la lumière de la

clairvoyance ( basîra ), tout comme il n'y a pas plus grand châtiment que la

mécréance et l'insoumission, et rien qui n'incite à elles sinon l'aveuglement

du coeur par l'obscurité due à l'ignorance.

Nous nous proposons d'exposer les genres de vanité ainsi que les

catégories de gens aveuglés par la vanité d'entre les juges, les savants et les

hommes de bienfait qui ont été abusés par ce qui constitue les principes

des choses, belles en apparence mais aux aspects cachés hideux.

Nous indiquerons la manière dont ils ont été abusés par ces principes

ainsi que leur insouciance à cet égard. Même s'il est impossible de les

dénombrer exhaustivement, il nous est possible d'attirer l'attention sur

des exemples qui nous éviterons une recherche approfondie. Les groupes

de ceux aveuglés par la vanité sont nombreux.