L'ouvrage propose une analyse du discours de l'idéologie qui

structure les relations de dominance que la France a nouées avec

une partie du continent africain. Comment l'idéologie coloniale de

civilisation des peuples sauvages reformule-t-elle l'idéal du

progrès des Lumières ? Comment cette idéologie civilisatrice se

recompose-t-elle dans les discours de l'aide au développement des

pays sous-développés ? L'analyse du discours d'un ensemble de

textes sur la colonisation et le développement de l'Afrique autour

du Mali permet de reconstituer les éléments de changement et de

continuité de l'ordre du discours. Elle dévoile les modalités de

construction d'un «type» normatif de citoyen occidental civilisé,

développé , face à une figure de l'Autre, à la fois pensé comme un

Même en devenir et, dans le même temps, mis à la marge et

stéréotypé. L'ouvrage entend ainsi montrer quelques-uns des

moyens dont dispose l'analyste du discours pour apporter son éclairage

propre dans le champ des études des idéologies, et

au-delà dans celles de l'idéologie.